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Rosch Haschana: Eine Zeit der Hoffnung und des Strebens nach Einheit

  1. Zu dieser Jahreszeit bereiten sich Juden auf der ganzen Welt auf die Feier von Rosch Haschana, dem jüdischen Neujahr, vor. Aber die Tradition lehrt, dass es wirklich ein universeller Tag ist, an dem die Erschaffung der gesamten Menschheit gefeiert wird. Es ist ein Tag der Besinnung, an dem die Geräusche des Schofars (Widderhorn) die Zuhörer für einige universelle Wahrheiten erwecken sollten; Wahrheiten, die notwendig sind, um eine gerechte und einheitliche Welt zu schaffen.     Die Propheten vieler Traditionen lehren über eine Welt, die eines Tages in eine Ära der Versöhnung und Harmonie übergehen wird, beginnend mit dem Individuum und sich auf alle Nationen ausbreitend, sogar auf die natürliche Welt, was darauf hindeutet, dass sich die gesamte Schöpfung in Richtung auf den Einheitsstaat entwickelt. Jeder sensible Mensch kann die Größe dieses Prozesses zu schätzen wissen. Beobachten Sie einfach einen Bienenstock bei der Arbeit oder spazieren Sie durch einen Wald oder leben Sie mit einer freundlichen Person, und Sie sind zutiefst bewegt, wie jeder Aspekt der Schöpfung mit dem Rest als Einheit in perfekter Harmonie zusammenarbeiten kann. Diese Wahrheit hat weitreichende Auswirkungen auf unser tägliches Leben. Einerseits arbeiten wir jedes Mal gegen diese Entwicklung, wenn wir die Einheit des Lebens verletzen, indem wir unseren Zorn auf die Menschen in unserer Umgebung auslassen oder unseren Mitmenschen Schaden zufügen. Im Gegensatz dazu tragen wir jedes Mal zu dieser Entwicklung bei, wenn wir anderen vergeben, das tun, was ihnen nützt oder die Not einer Kreatur lindern.    Es gibt nichts Wichtigeres im Leben, als zu lernen, diese Einheit in all unseren Beziehungen auszudrücken. Mit unserer Familie und Freunden, mit unseren Kollegen und Arbeitskollegen, mit anderen Gemeinschaften und Ländern, mit anderen Rassen und religiösen Gruppen. Die schrecklichen Folgen der Uneinigkeit sind für alle sichtbar. Gewalt, Krieg, Verschmutzung, Entfremdung und Unempfindlichkeit gegenüber unseren Mitgeschöpfen sind äußere Manifestationen der Uneinigkeit, die in unserem Bewusstsein brodelt. Weil wir auf der Oberfläche des Lebens leben, sind wir uns des Zorns und der Angst, die tief in uns brennt, oft nicht bewusst.   Wie können wir beginnen, zur höheren Wahrnehmung der potentiellen Einheit in unserer Welt zurückzukehren? Das ist sicher nicht einfach. So viele von uns kämpfen darum, eingebaute negative Gewohnheiten oder festgefahrene Verhaltensweisen zu überwinden, die uns eher trennen als vereinen. Die Tendenz zum Eigeninteresse wirkt sich auf das Potenzial für Selbstlosigkeit aus. Doch selbst eine Person, die sich gegen Unterdrückung, Gewalt und Gier einsetzt, sei es zu Hause, in der Gemeinschaft oder zwischen Nationen, kann zu einer Quelle der Inspiration für jeden werden, der mit ihm oder ihr in Kontakt kommt. Was auch immer man glaubt, die Worte aus der Schrift sollten nicht nur auf der geschriebenen Seite bleiben. Vielmehr wird der Mann oder die Frau, die ihre wunderbaren Lehren praktizieren, denjenigen Kraft und Inspiration geben, die das Urteil in Mitgefühl, die Angst in Mut und die Selbstsucht in Güte zum Wohle aller verwandeln wollen.

  2. Wenn wir die Welt, wie so oft, mit Skepsis und Getrenntheit betrachten, werden wir zu schwach, um aktiv zu werden und unseren Beitrag zu leisten. Aber eine Bewusstseinsveränderung als Folge der Beobachtung des inspirierenden Verhaltens anderer, der Wahrnehmung der Größe der Natur, einer erhebenden Symphonie, der inspirierenden Worte unserer Dichter und Weisen kann beginnen, unsere Seele zu einer höheren Wahrnehmungsebene zu erwecken .

  3. Bei dieser Erregung wird jedoch kontinuierlich darauf geachtet, Kontinuität sicherzustellen. Für das Leben in einer spannungsgeladenen Welt gibt es nur wenige von uns, die nicht irgendeine Form von Ressentiments und Wut gegenüber anderen und uns selbst hegen. Bevor wir die Welt heilen, müssen wir uns selbst heilen. Dazu müssen wir die tägliche Selbstreflexion nutzen, um mit unseren Gefühlen umzugehen und Versöhnung mit uns selbst, anderen und G-tt zu schaffen, um ein gewisses Gefühl der Vergebung zu erreichen. Für das jüdische Volk ist dies die Zeit, die uns an G-ttes Liebe zu uns erinnert und uns auffordert, zu den Berufungen der Seele zurückzukehren, zu der Einheit, die fest in der Schöpfung verankert ist.

  4. Uns wird von den Weisen gesagt, dass wir vergeben und verwandelt werden, wenn wir diesen Prozess der Versöhnung mit uns selbst und anderen beginnen. wir können dann anfangen, uns selbst zu akzeptieren und zu lieben, weil wir wieder geliebt werden. Vergebung und die Fähigkeit, sich selbst zu akzeptieren, sind dasselbe.



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