Welches weiße, westliche Publikum versteht nicht, dass Marie Kondo aufräumt?

Als Kind habe ich oft mit meiner Mutter im Schrein in ihrem Schlafzimmer gebetet. Der Schrein sah für mich aus wie ein Puppenhaus, ein Holz-Glas-Modell eines menschengroßen Heiligtums. Es enthielt kleine Schüsseln mit Reis, Wasser und Salz.

Meine verstorbene japanische Mutter heiratete 1958 eine Amerikanerin, und obwohl sie darauf bestand, dass ihre Kinder kein Japanisch sprachen, weil die Leute befürchteten, wir seien Ausländer, gab sie ihre japanische Religion nie auf. Als Tochter eines Priesters in der Konko-Kirche hat sie die Heiligen der Letzten Tage meines Vaters gemieden und eine störrische und tägliche shintoistische Denkweise geübt.

"Dreimal klatschen", wies sie mich an, "damit die Kami wissen, dass Sie hier sind."

Kami sind Shinto-Geister, die überall vorhanden sind - im Menschen, in der Natur, sogar in leblosen Objekten. Schon in jungen Jahren verstand ich, dass alle Kreationen Wunder waren. Ich könnte einen Spatel in Betracht ziehen, mit dem ich meine Eier kochen kann. Jemand musste es erfinden, viele menschliche Hände und irdische Ressourcen halfen mir, es zu bekommen, und jetzt benutze ich es jeden Tag. Laut shintoistischem Animismus könnten einige unbelebte Objekte nach 100 Jahren Dienst eine Seele bekommen - ein Konzept, das als Tsukumogami bekannt ist -, daher fühlte es sich natürlich an, sie anzuerkennen, um ihnen meinen Dank auszudrücken.

"Sag der Kami-Sama, wofür du dankbar bist", sagte meine Mutter zu mir und bezog sich auf Gott oder die höchste Kami, "und was du willst."

Ich hatte meine Mutter im Sinn, als ich Marie Kondos Netflix-Show "Tidying Up" zum ersten Mal sah. In jeder Folge weist Kondo, eine professionelle Organisationsberaterin, ihre Kunden an, die Objekte in ihren Häusern zu identifizieren, die "Freude bereiten", und einen Plan zu entwickeln, um diese Objekte zu ehren, indem sie sie ordnungsgemäß reinigen und aufbewahren.

Sie ermutigt die Menschen auch, sich von den Gegenständen zu trennen, die keine Freude auslösen, aber nicht, bevor sie sich für ihren Dienst bedanken. Die Art und Weise, wie Kondo Dankbarkeit für die überfüllten Häuser verspricht, die sie besucht, und dank der Kleidung, Bücher und Lampen, die den Familien, die ihre Häuser aufräumen wollen, so viel Sinn machen, empfand ich als kraftvolle shintoistische Lebensweise.

Meine Mutter konnte jeden Schatz in unserem kleinen Haus aufsammeln und mir ihre Geschichte erzählen, wie sehr sie sich darüber freute, dass sie ihr etwas schenkte. Eine Spatzenfigur erinnerte sie an die Vögel, die zu unseren Futterhäuschen kamen. Da war der kleine glasierte Keramikkrug, den mein Bruder in der fünften Klasse hergestellt hatte. Eine schlichte schwarze Tasse war eine mittelalterliche Antiquität aus der Kirche ihres Vaters. Jeder wurde regelmäßig abgestaubt und mit Sorgfalt ausgestellt.

Die shintoistische Denkweise war in allem enthalten, was meine Mutter tat. Sowohl sie als auch mein Vater sind in Armut aufgewachsen, sie im ländlichen Japan und er in einer Kohlenstadt. Nachdem sie geheiratet hatten, hatten sie nicht viel Geld im Vergleich zu anderen in unserer Nachbarschaft - mein Vater unterstützte uns beim Ruhestand der Navy und beim Verkauf von Schmuck bei JCPenney -, aber wir hatten ein schönes, wenn auch bescheidenes Zuhause.

Während die Reaktion meines Vaters auf den Reichtum zu einer Verschuldung durch Neiman-Marcus-Kreditkarten und einer Garage voller billiger Waren aus mehr als 30 Jahren führte, mochte meine Mutter die wegwerfbare Erwerbsmentalität von nicht Westliche Kultur. Sie recycelte, lange bevor es populär war, und verwandelte Gegenstände, die andere wegwerfen könnten. Sie wusch Plastiktüten aus und benutzte sie wieder, weil viel Energie und Material in ihre Herstellung geflossen waren. Sie kompostierte. Sie sparte Regenwasser. Sie nahm Glasflaschen und machte sie zu einem Teil ihrer Gartenschau. Sie zerschnitt alte Hemden und benutzte sie als Lumpen, speicherte die Knöpfe für Nähprojekte.

Deshalb putzen einige Schulkinder in Japan ihre Cafeterien. Deshalb haben Sie einige Japaner gesehen, die nach der WM Müll aufgesammelt haben. Es liegt nicht daran, dass sie genetisch aufgeräumter und respektvoller sind. Es ist, weil vielen kulturell beigebracht wird, dass Menschen, Orte und Gegenstände Kami haben.

Als die Leute online begannen, Kondo und ihre KonMari-Methode zu verurteilen, empfanden mich die abfälligen Memes und die Kritik weniger als ein einfaches Gefühl von "eh, nicht für mich" als vielmehr als einen geradezu kulturellen Angriff . Auf Facebook und Twitter haben sich ansonsten empathische und kulturell sensible Kollegen über Kondo stark fremdenfeindlich lustig gemacht.

Ich verwende meine Mutter als Beispiel, aber es ist kulturell, Objekte mit einer Art Würde zu erfüllen. Die japanische Kultur ist wie jede andere nicht monolithisch, aber die Erwartung zu respektieren, wo Sie leben und arbeiten - und daher auch andere Menschen - ist in vielen japanischen Haushalten verankert, die shintoistische Traditionen praktizieren. Schätzen, was Sie haben; Behandeln der Objekte, die Sie besitzen, als nicht verfügbar, aber wertvoll, unabhängig von ihrem tatsächlichen Geldwert; Und die Schaffung von Displays, mit denen Sie jedes einzelne Objekt bewerten können, sind im Wesentlichen shintoistische Lebensweisen. Auch wenn Sie keinen Platz für Bücherregale haben oder sich keine Kommode mit genügend Schubladen leisten können, machen Sie das, was Sie haben, zu Ihrer Arbeit, anstatt unglücklich zu sein, dass Sie nicht mehr haben.

Die weiße Schriftstellerin Anakana Schofield half mit einem kurzen Tweet, den sie zu einem Guardian-Artikel ausbaute, mit dem sie Kondos Methode, auf Bücher zu tippen, um sie zu wecken, in den Schatten stellte. "Der Weg, ein Buch aufzuwecken, besteht sicherlich darin, es zu öffnen und laut vorzulesen", schreibt sie empört. "Nicht mit feenhaften Fingerbewegungen darauf tippen - aber das ist das Gebiet, in dem wir uns mit umworbenem Unsinn beschäftigen."

Als der Online-Eifer, der von nicht ganz so subtilem Rassismus durchdrungen war, anstieg, wucherten offensichtliche Fehlinterpretationen von Kondos Methode. Ich habe ein falsches Meme gesehen, das behauptet, Kondo wollte die Leute darauf beschränken, nur 30 Bücher zu besitzen, wahrscheinlich 50 Mal an einem einzigen Tag. Ich sagte immer wieder: Das ist nicht wahr. Es ist ihr egal, wie viele Bücher du aufbewahrst, solange sie dir kein Leid bereiten.

In einem Stück mit dem Titel "Halten Sie Ihre sauberen Hände von meinen Buchstapeln, Marie Kondo", schrieb Ron Charles, Kritiker der Washington Post: "Und plötzlich haben die Menschen die Schattenseiten bemerkt von Kondos Krieg gegen das Zeug: Sie hasst Bücher. "

Auch in diesem Fall gönnt Kondo niemandem Stapel Bücher oder sonstiges, solange diese Stapel keine schweißtreibenden Panikattacken auslösen. Und wenn sie die Leute dazu bringen, das zu fühlen, kann ihnen sicherlich niemand missbilligen, Kondos Hilfe bei der Abgabe der Stapel in Anspruch zu nehmen.

Kondo wandte sich schließlich in einer Erklärung an ihre Kritiker. "Es ist nicht so sehr, was ich persönlich von Büchern halte", sagte der Bestsellerautor. "Die Frage, die Sie sich stellen sollten, ist, was Sie über Bücher denken. Wenn das Bild von jemandem, der Bücher loswird oder nur ein paar Bücher hat, Sie verärgert, sollte das Ihnen sagen, wie leidenschaftlich Sie mit Büchern sind, was eindeutig an Ihrem so wichtig ist Wenn dich das aufregt, sagt dir das etwas ... Das an sich ist ein sehr wichtiger Vorteil dieses Prozesses. "

Aber das Vitriol handelte nie nur von Büchern. Die Buzzfeed-Autorin Anne Helen Petersen machte Kondo zum Teil dafür verantwortlich, den Geist der tausendjährigen Generation niedergeschlagen zu haben. "Die Medien, die uns umgeben - sowohl soziale als auch allgemeine Medien - von der neuen Netflix-Show von Marie Kondo bis zur Wirtschaft, die Einfluss auf den Lebensstil hat - sagen uns, dass unsere persönlichen Räume genauso optimiert werden sollten wie wir selbst und unsere Karriere. Das Endergebnis ist es nicht." nur Müdigkeit, aber umhüllender Burnout, der uns nach Hause und zurück folgt ", schrieb sie.

Petersens Analyse konnte nicht erkennen, dass das Gegenteil der Fall ist. Kondo lehrt, dass materielle Güter kein Mittel sind, um Glück zu erlangen, und fordert die Menschen nachdrücklich auf, zu schätzen, was sie haben, eine Methode, die sie zur Zufriedenheit führen will, nicht zum Burnout.

Es ist, als ob Petersen, wie so viele andere Kritiker, davon abhinge, dass die Meme flache und falsche Zusammenfassungen von Kondos Methode liefern, anstatt die Meinungen von der tatsächlichen Wiedergabe der Netflix-Show oder dem Lesen des Buches, auf dem die Serie basiert. So oder so hatten die meist weißen Leute, die keine professionellen Organisatoren sind, kein Problem damit, Kondo, einer farbigen Frau und hoch angesehenen Person auf ihrem Gebiet, mitzuteilen, dass ihr Ansatz objektiv falsch ist.

Ich hatte noch nie ein so konzentriertes Gift gesehen, das auf eine Person mit Selbsthilfe- / Wohnkultur gerichtet war. Nicht Martha mit ihren tausendstufigen Handwerksprojekten. Nicht Rachel Hollis, die "Mädchen" auffordert, sich die Gesichter zu waschen und Freunde danach zu beurteilen, ob sie das Gewicht halten können. Nicht einmal Gwyneth, als sie allen befahl, ihre Frauenteile zu dämpfen und ein Jadeei hineinzukeilen. Alle erhielten eine Gegenreaktion, aber keine war so enttäuscht wie Kondo, lange nachdem sie es geschafft hatte, zwei Millionen Exemplare ihres Debütbuchs zu verkaufen.